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忆秦娥·烧灯节

近现代 / 吴保初

更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"身随猿鸟在深山,早有诗名到世间。
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
"旧宅在山中,闲门与寺通。往来黄叶路,交结白头翁。
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
"鸟声愁雨似秋天,病客思家一向眠。
如今不用偷年少,拔却三茎又五茎。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
松声三楚远,乡思百花初。若转弘农守,萧咸事不如。"
"冠带仁兄后,光辉寿母前。陆云还入洛,潘岳更张筵。
雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。


忆秦娥·烧灯节拼音解释:

geng ba fu rong yu sheng mie .shi jian wu shi bu xu kong ..
.shen sui yuan niao zai shen shan .zao you shi ming dao shi jian .
liang ye sui ke wan .chen you yu hao ran .lou zhong chi qi ming .lin ji hui su yan .
nian lai bai shi jie wu xu .wei yu tang shi jie jing yin ..
cang tian ji you nian .you you zhong wo xin ..
yan ge chou cui dai .bao se yun qing shang .zhou cao yao chi he .chun feng xiao pei zhang .
.jiu zhai zai shan zhong .xian men yu si tong .wang lai huang ye lu .jiao jie bai tou weng .
jin ri zhu ren huan gong zui .ying lian shi gu yi ru sheng ..
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
.niao sheng chou yu si qiu tian .bing ke si jia yi xiang mian .
ru jin bu yong tou nian shao .ba que san jing you wu jing ..
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
ying chou pen pu deng cheng wang .xi jian jing men ji shui lai ..
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
.guan dai ren xiong hou .guang hui shou mu qian .lu yun huan ru luo .pan yue geng zhang yan .
yu xie feng qing yi yuan xiang .hong fang lv cao jie dong qiang .
ru jin bi di jin cheng yu .mu xia ying liao mei ri xiang sui ti yu hu .
qing feng hu si wan nian zhi .song nan chun bian chou hun meng .hu kou yun shen ge lu qi .
.xiang jian xi yu hui .qi xing deng gu si .feng yan jie yuan hen .shan shui han fang yi .

译文及注释

译文
迷(mi)人(ren)的酒涡整齐的门牙,嫣然一(yi)笑令人心舒神畅。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小(xiao)路,临近河边,无法自持。
后(hou)稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什(shi)么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
当年芒砀山上祥(xiang)云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。

注释
④揽衣:整理一下衣服。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
83、义郎:男子的美称,这里指太守的儿子。
秀伟:秀美魁梧。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
⑹落红:落花。
⑴此诗作于文宗开成(836-840)年间,当时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。城东有宛溪,城东北有敬亭山。城中开元寺,原名永乐寺,东晋时建。
⑴楼:指勤​政楼​。百戏:指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。

赏析

  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求(quan qiu)全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  这首诗以景起兴,通过景物幻出人物形象,把写景、拟人融合为一体。写幽兰,写露珠,写烟花,写芳草,写青松,写春风,写流水,笔笔是写景,却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字,把景与人巧妙地结合在一起,既描写了景物,创造出鬼魂活动的环境气氛,同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物,不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿,同时也反衬出她心境的索寞凄凉,收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心,西陵松柏下”这一中心内容,因而诗的各部分之间具有内在的有机联系,人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示,显得情思脉络一气贯穿,具有浑成自然的特点。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这是一首清新、明快的田园小诗,虽无深意,却具恬适、自然的情致。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力;花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵《梅花》陈亮(chen liang) 古诗竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在《梅花》陈亮 古诗的后面了。《梅花》陈亮 古诗呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺!玉笛呀,不要再反复吹奏《《梅花》陈亮 古诗落》的曲子了,因为春神正在主宰(zhu zai)着人间。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  【其九】  武侯祠堂不可忘:武侯,即三国蜀相诸葛亮。刘备死,亮辅后主刘禅,以丞相封武乡侯,谥为忠武侯。武侯祠堂:供俸诸葛亮的祠堂,在白帝城西数里的关庙沱附近,解放初尚存,改为村初级小学校舍,不久圮废。为什么说诸葛的祠堂不可遗忘呢?因为诸葛亮有卓越的见识和军事才干。他帮助刘备建立蜀汉,刘备死后又辅佐后主刘禅治理国家。他对刘备忠心耿耿,他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的忠贞气节深为杜甫所尊崇。杜甫的《咏怀古迹五首·之五》写道:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高,三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛,伯仲之间见伊吕,指挥若空失箫曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”对诸葛亮的评价极高。  中有松柏参天长:这既是写实(xie shi)又是以松柏之长青喻诸葛之不朽和坚贞;以“参天长”喻诸葛之人品的高洁。  干戈满地客愁破,云日如火炎天凉:为什么“干戈满地客愁破”这种感受呢?因为刘备是明君,诸葛是良臣。诸葛的一生是明良遇合的一生。杜甫虽然生不逢时,但他为诸葛的明良遇合感到欣慰而客愁破。  “云日如火炎天凉”:在葱葱郁(cong yu)郁的林木中,哪怕是盛夏也觉凉快。这是写实。另一方面,在这特定环境——武侯祠里的参天柏松庇荫下,好像诸葛之神对他有所慰藉而感到身心爽适。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

吴保初( 近现代 )

收录诗词 (9259)
简 介

吴保初 (1869—1913)安徽庐江人,字彦复,号君遂。吴长庆子。荫生。官刑部主事,与刚毅争一案,愤而自脱公服出署。弃官后居上海,曾电请西太后归政光绪帝。后以唐才常事牵连,避往日本年余而归。工诗文,与陈衍等相酬和。有《未焚草》、《北山楼诗文集》。

念奴娇·凤凰山下 / 盖方泌

清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
"上苑韶容早,芳菲正吐花。无言向春日,闲笑任年华。
别离非一处,此处最伤情。白发将春草,相随日日生。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
九城弦管声遥发,一夜关山雪满飞。"
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。


逐贫赋 / 刘甲

彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
草馆门临广州路,夜闻蛮语小江边。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"早春见花枝,朝朝恨发迟。直看花落尽,却意未开时。
此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。


点绛唇·花信来时 / 阎炘

"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
僮仆使来传语熟,至今行酒校殷勤。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。


咏院中丛竹 / 刘宝树

"九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
"山川百战古刀州,龙节来分圣主忧。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
一家榆柳新,四面远无邻。人少愁闻病,庄孤幸得贫。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"


玉树后庭花 / 王霞卿

小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
应为芬芳比君子。"


江边柳 / 陆阶

圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。
"永安宫外有祠堂,鱼水恩深祚不长。角立一方初退舍,
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
"月帔飘飖摘杏花,相邀洞口劝流霞。
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 张叔夜

"美人开池北堂下,拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐,
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
"试向疏林望,方知节候殊。乱声千叶下,寒影一巢孤。
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
炼蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣,惊走闻腥膻。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 居文

"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
多病晚来还有策,雒阳山色旧相亲。"
细舞清风亦何有。似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
鹤鸣华表应传语,雁度霜天懒寄书。"


哥舒歌 / 王隼

驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶,觉寒犹着旧生衣。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
私从班里来长跪,捧上金杯便合仪。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"


临江仙·送光州曾使君 / 冼桂奇

擒奸非性能,多愍会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
自不同凡卉,看时几日回。"
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
清言饶醉客,乱舞避寒灯。名字书仙籍,诸生病未能。"
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
去官惭比谢,下榻贵同徐。莫怪沙边倒,偏沾杯酌馀。"