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子夜歌·三更月

五代 / 吴京

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
修心未到无心地,万种千般逐水流。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
山水不移人自老,见却多少后生人。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
"消瘦翻堪见令公,落花无那恨东风。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


子夜歌·三更月拼音解释:

yin gao hao niao qu .feng jing cha yan zhi .wei si lai zi lai .yi tuo wu ban se ..
xiu xin wei dao wu xin di .wan zhong qian ban zhu shui liu .
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
ju ti er wei tai shao nian .feng mao wu se dai fei yan .yi tian chang jian kan wu di .
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
shan shui bu yi ren zi lao .jian que duo shao hou sheng ren .
.wan die xian shan li .wu yuan jian you yuan .hong xin jiao rao wu .bai e hu tong chan .
shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
xiu zuo gui xing xian tian zi .yuan jiao zheng ke zao huan xiang ..
ri yue jin lun dong .zhan tan bi shu qiu .ta fen hong yan chi .zhong gua feng huang lou .
.zuo wo yu xing zhu .ru chan huan chu yin .ye ying chang ri yue .xiao de ge shen xin .
.xiao shou fan kan jian ling gong .luo hua wu na hen dong feng .
fan shui huo .shang cheng gong .jian wan wan wu shui neng tong .xiu xing lu shang duo shao ren .
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .

译文及注释

译文
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅,
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万(wan)战士出征迎敌(di)。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
用眼看尽淮海,漫漫海上像(xiang)银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似火烧。
早已约好神仙在九天会面,
你的歌声酸楚歌辞也(ye)悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜(cai)忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。

看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。

注释
13.五白、六博:皆为古代博戏。
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
7、谏:委婉地规劝。
赵姬:即赵飞燕,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远班婕妤。
15. 觥(gōng):酒杯。
15.涘(sì):水边。
⑻不任:不能承受悲痛。不任,不堪、不能承受。任,因为押平声韵的关系,音。
④锦标:竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
鸡卜:用鸡骨卜卦。

赏析

  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从(cong)开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步(bu),而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  第三段描摹两军厮杀的激烈、悲惨的情状,是全篇的主体。作者以“吾想夫”驰骋其宏伟的想象,用铺排扬厉、踵事增华的笔法,描绘了两次两军交锋的战争场面,且一次比一次激烈,一次比一次残酷。如是在北风掀动沙漠的地方,胡兵凭借地利进犯,中原主将骄慢轻敌,仓促应战,兵卒畏于严酷的军法,不得不拼命死战。两军相搏,厮杀声震撼山川,崩裂江河,攻势迅猛,如雷鸣闪电。如是在“穷阴凝闭,凛冽海隅”的“苦寒”季节,胡兵又凭借天时“径截辎重,横攻士卒”,中原将士被杀得“尸填巨港之岸,血满长城之窟。无贵无贱,同为枯骨”,惨不可言。行文至此,作者又以骚体句式抒写凄恻悲愤之情,深沉凭吊之意。两军交锋激战,鼓衰力尽,矢竭弦绝,白刃相交,宝刀断折,士卒浴血拼杀,场面悲壮而激烈。在此生死关头,士卒心情极为矛盾:“降矣哉?终身夷狄!战矣哉?骨暴沙砾。”真是字字悲痛,声声哀怨。这发自士卒肺腑的心声,是对扩边战争的血泪控诉。作者满怀沉痛心情,以凝重的笔墨,描写了全军覆没后战场上的沉寂、阴森、凄怆的景象,与前文两军厮杀时那种“势崩雷电”的声势形成了强烈的对照,也是对前文“往往鬼哭,天阴则闻”的呼应。面对这种惨相,作者那“伤心哉”的感情发展到了高潮,发出了“伤心惨目,有如是耶”的深沉浩叹,它撞击着历代读者的心扉!
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有(zhong you)数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一种必然。可诗人在诗中,却有意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  在这首诗的创作中,香菱菱牢牢记住黛玉的话:“只管放开胆子去作”。结果,“放开”倒是做到了,却又偏偏走向另一个极端——“过于穿凿”。诚如宝钗所评论的。“不像吟月诗了,月字底下添一‘色’字倒还使得,你看句句倒是月色。”
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江(ran jiang)天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  黄莺在这里是被赞美的,它的勤劳换来了洛阳的美丽,而这里面如果没有春天的力量,鸟儿固然不会飞来编织锦绣,柳树的枝条也没有翠绿的颜色,织起来也就不会那么艳丽了。所以赞美黄莺其实就是在赞美春天的勃勃生机,赞美春天带来了万物的欣欣向荣。诗人心中对春天的崇敬之情,通过“多少功夫织得成”来表达,一句感叹将情绪宣泄了出来,和前面的诗句相辅相成,浑然一体。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快。在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行。在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说:“此创格,前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。

创作背景

  作者戚夫人是汉高祖刘邦的宠妃,生赵王刘如意。因争立自己的儿子为太子,戚夫人成了吕后的仇家。刘邦去世后,吕后成为皇太后,她将戚夫人囚禁在永巷,让戚夫人整日舂米,不得与外界有任何联系。《戚夫人歌》就是戚夫人在舂米时自编自唱的伴歌。

  

吴京( 五代 )

收录诗词 (9988)
简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

和张燕公湘中九日登高 / 章楶

时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 赵汝能

鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"


润州二首 / 张肯

流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。


读山海经十三首·其十二 / 张继常

痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
"独住西峰半,寻常欲下难。石多桐屐齾,香甚药花干。


沁园春·十万琼枝 / 李怀远

偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"


国风·唐风·羔裘 / 郑巢

口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
"铅华久御向人间,欲舍铅华更惨颜。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 张梁

云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
"周丰贵隐耀,静默尊无名。鲁侯询政体,喻以治道精。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,


读山海经十三首·其二 / 何人鹤

因风到此岸,非有济川期。"
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
草白兵初息,年丰驾已还。凭将安养意,一说向曾颜。"


咏百八塔 / 张恒润

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
金鼎内,迥朦胧,换骨添筋处处通。"
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。


山泉煎茶有怀 / 邹元标

莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
如夔如龙兮如龚黄,吾不知此之言兮是何之言兮。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"