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问刘十九

明代 / 潘遵祁

正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。
揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,足迹绝自兹。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
桥南更问仙人卜。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
翻然悟世途,抚己昧所宜。田园已芜没,流浪江海湄。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
去年西京寺,众伶集讲筵。能嘶竹枝词,供养绳床禅。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
二倾有馀食,三农行可观。笼禽得高巢,辙鲋还层澜。


问刘十九拼音解释:

zheng zhi bei fang zhe .gui mei wu suo qin .xian ren duo an pai .su shi duo xu qin .
xi zhou rong ma di .xian hao shi xiong te .bai wan shi ke ying .shi qian liang yi jie .
xing feng ren hui yi .zhong ci fan li hu .you you ban xin cun .shi jiang cheng yu lu ..
zhi wei de xin shi .mei tou huan zan kai .ci shi tong yan wu .chi shang yi pai huai ..
.yi yi he yi yi .chang sha di bei shi .lou shang jian chun duo .hua qian hen feng ji .
yi wo chu men qu .yan se yi heng shi .sui yun you zhui song .zu ji jue zi zi .
cui wei li shan ding .gong shu yao can cha .zhi de liang xiang wang .bu de chang xiang sui .
deng xian zhu jiu qing bei le .fei jin hong liang yi ye chen ..
qiao nan geng wen xian ren bo ..
hui guan ying xin lv .tong hu tian ye chou .shang biao cong shuo sai .shuang qi ru shen zhou .
wei zhi cong dong lai .wei feng ming gui lin .xian jun xian xiang jian .yi huo ping sheng xin ..
fan ran wu shi tu .fu ji mei suo yi .tian yuan yi wu mei .liu lang jiang hai mei .
geng ru tian tai shi qiao qu .chui zhu cui can fu san yi ..
qu nian xi jing si .zhong ling ji jiang yan .neng si zhu zhi ci .gong yang sheng chuang chan .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
kong tang you you .you jie you wan .men yi liang ban .cong shu yu jian .yao yao shen qian .
er qing you yu shi .san nong xing ke guan .long qin de gao chao .zhe fu huan ceng lan .

译文及注释

译文
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
  范雎来(lai)到秦国,秦昭王(wang)(wang)在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳(yang)去。
和你结(jie)发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
厅室内静无人声,一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午,晚间凉爽,美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇,团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚,独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户?白白地叫人惊散瑶台仙梦,原来是,夜风敲响了翠竹。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良(liang)辰美景,不敢打扰他。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。

注释
③《月赋》:“委照而吴业昌。”郊祀歌:“月穆穆以金波。”
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
3.雄风:强劲之风。
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
15 憾:怨恨。

赏析

  曹子建因刚遭受知己亡故之痛,忧闷不乐,已久未出游,夜半时分愁绪又起,遂外出解闷。遥望着天空,见到“白露暧空,素月流天”,心中不胜感慨,低声吟诵起《诗》句来,仍觉不足以消愁解闷,于是要王仲宣为此情此景写一篇文章。原本愁思是闷在曹植的内心里,因为偶然之间见到“月”,那份内在的情绪也就有了一个可供寄托的外在具象——“月”,让无情的“月”和有情的人彼此接触在一起,展开了对“月”的描写。
  这首(zhe shou)诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  成功的文学作品,它的倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,不应当特别把它指点出来,作者的见解愈隐蔽,对艺术作品来说就愈好;而且作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法硬塞给读者。《《丽人行》杜甫 古诗》就是这样的一篇成功之作。这篇歌行的主题思想和倾向倒并不隐晦难懂,但确乎不是指点出来而是从场面和情节中自然而然地流露出来的。从头到尾,诗人描写那些简短的场面和情节,都采取像《陌上桑》那样一些乐府民歌中所惯常用的正面咏叹方式,态度严肃认真,笔触精工细腻,着色鲜艳富丽、金碧辉煌,丝毫不露油腔滑调,也不作漫画式的刻画。但令人惊叹不置的是,诗人就是在这一本正经的咏叹中,出色地完成了诗歌揭露腐朽、鞭挞邪恶的神圣使命,获得了比一般轻松的讽刺更为强烈的艺术批判力量。诗中首先泛写(fan xie)上巳曲江水边踏青丽人之众多,以及她们意态之娴雅、体态之优美、衣着之华丽。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四(san si)两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜(dang du)甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。

创作背景

  “后庭花”本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,故又有“《玉树后庭花》陈叔宝 ”之称。 《后庭花》又叫《《玉树后庭花》陈叔宝 》,以花为曲名,本来是乐府民歌中一种情歌的曲子。南北朝陈朝最后那个皇帝陈后主陈叔宝填上了新词,词为丽宇芳林对高阁,新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。

  

潘遵祁( 明代 )

收录诗词 (5615)
简 介

潘遵祁 潘遵祁,字顺之,号西圃,吴县人。道光乙巳进士,改庶吉士,授编修。有《西圃集》。

赠柳 / 梁逢登

坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
碧濑漱白石,翠烟含青蜺.客来暂游践,意欲忘簪珪。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
"明丽碧天霞,丰茸紫绶花。香闻荀令宅,艳入孝王家。
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"


雉子班 / 何钟英

"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
从来海上仙桃树,肯逐人间风露秋。"
"谪官去南裔,清湘绕灵岳。晨登蒹葭岸,霜景霁纷浊。
潜角时耸光,隐鳞乍漂冏。再吟获新胜,返步失前省。
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
巨鼻宜山褐,庞眉入苦吟。非君唱乐府,谁识怨秋深。


春宵 / 袁仕凤

且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
人钩曲,我钩直,哀哉我钩又无食。文王已没不复生,
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
屈指如今已零落,且须欢喜作邻州。"
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。


送征衣·过韶阳 / 章得象

因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
人来唯仰乳,母抱未知慈。我欲拣其养,放麛者是谁。"
唯有顺郎全学得,一声飞出九重深。"
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。


北固山看大江 / 王鹏运

部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
有虞今已殁,来者谁为托。朗咏豁心胸,笔与泪俱落。"
"正是闽中越鸟声,几回留听暗沾缨。


河渎神·河上望丛祠 / 汪康年

翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
枝叶当无改,风霜岂惮频。虚心如待物,劲节自留春。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
巢幕方犹燕,抢榆尚笑鲲。邅回过荆楚,流落感凉温。


春洲曲 / 杨轩

为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
举目皆僧事,全家少俗情。精修无上道,结念未来生。
天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细鉅。亿载万年,
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。


与陈给事书 / 黎玉书

豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
移石几回敲废印,开箱何处送新图。(《春明退朝录》)。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
金蹙花球小,真珠绣带垂。几回冲蜡烛,千度入春怀。
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。


蛇衔草 / 廖负暄

回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
"夜树风韵清,天河云彩轻。故苑多露草,隔城闻鹤鸣。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
渴饮颍水流,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不竭。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 黎道华

秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
"车音想辚辚,不见綦下尘。可怜平阳第,歌舞娇青春。
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
湜也困公安,不自闲穷年。枉智思掎摭,
樊子坐宾署,演孔刮老佛。金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
不如周道士,鹤岭临钟湾。绕院松瑟瑟,通畦水潺潺。