寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。"
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
捧册自南服，奉诏趋北军。觐谒心载驰，违离难重陈。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
玉座生秋气，铜台下夕阳。泪痕沾井干，舞袖为谁长。"
去国哀王粲，伤时哭贾生。狐狸何足道，豺虎正纵横。"
泉壑凝神处，阳和布泽时。六龙多顺动，四海正雍熙。"
泥涂拥城郭，水潦盘丘墟。惆怅悯田农，裴回伤里闾。
兰气飘红岸，文星动碧浔。凤栖长近日，虬卧欲为霖。
曾是力井税，曷为无斗储。万事切中怀，十年思上书。
自云帝里女，噀雨凤凰翎。襄王薄行迹，莫学冷如丁，
"山中眇然意，此意乃平生。常日望鸣皋，遥对洛阳城。
礼过宰肥羊，愁当置清醥.人非西喻蜀，兴在北坑赵。
ji mo zhou zhong shui jie wen .yue ming zhi zi ting yu ge ..
bing jiang wan bi ma nao han .wu yi mao tang guo jiang lu .yi ru feng deng mai yun duan .
peng ce zi nan fu .feng zhao qu bei jun .jin ye xin zai chi .wei li nan zhong chen .
.jiang hu tong bi di .fen shou zi yi yi .jin shi jin wei ke .jing qiu kong nian gui .
yu zuo sheng qiu qi .tong tai xia xi yang .lei hen zhan jing gan .wu xiu wei shui chang ..
qu guo ai wang can .shang shi ku jia sheng .hu li he zu dao .chai hu zheng zong heng ..
quan he ning shen chu .yang he bu ze shi .liu long duo shun dong .si hai zheng yong xi ..
ni tu yong cheng guo .shui liao pan qiu xu .chou chang min tian nong .pei hui shang li lv .
lan qi piao hong an .wen xing dong bi xun .feng qi chang jin ri .qiu wo yu wei lin .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
zi yun di li nv .xun yu feng huang ling .xiang wang bao xing ji .mo xue leng ru ding .
.shan zhong miao ran yi .ci yi nai ping sheng .chang ri wang ming gao .yao dui luo yang cheng .
li guo zai fei yang .chou dang zhi qing piao .ren fei xi yu shu .xing zai bei keng zhao .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了(liao)匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自(zi)己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无(wu)知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期(qi)待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却(que)不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧(jiu)去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
黄初四年五月，白马王彪、任城王彰与我一起前往京城朝拜，迎奉节气。到达洛阳后，任城王不幸身死；到了七月，我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故，使我二人在归途上的住宿起居相分隔，令我心中时常忧愤！因为诀别只在数日之间，我便用诗文自剖心事，与白马王离别于此，悲愤之下，作成此篇。 在承明庐谒见我的皇兄，去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程，黄昏经过首阳山的日暮。伊水和洛水，多么广阔而幽深；想要渡过川流，却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛，哀怨于东方漫长的旅途；回首瞻望洛阳的城楼，转头难禁我哀伤反复。 浩荡的空谷何等寥廓，山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞，污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进，改道而行，登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天，我的座马又身染玄黄之疾。 马染玄黄，可是仍能奋蹄；我怀哀思，却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊，究竟何所牵念？只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路，中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻扰着车马；豺狼阻绝了当途的要津；苍蝇之流让黑白混淆；机巧的谗言，疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行，手握缰绳，不由得踟蹰难进！ 踟蹰之间，此地又有什么留恋？我对王孙的思念永远没有终极！秋风激发微薄的凉意，寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊，多么萧条；白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木，翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群，口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀，以手抚心发出悠长的叹息。 长叹又能有什么用处？天命已与我的意志相违！何能想到，我那同胞的兄长，此番一去，形体竟永不返归！孤独的魂魄飞翔在昔日的故土，灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人，须臾间也将过世而去，亡者已没，我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间，忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮，光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体，顿挫嗟叹间令我满心忧悲。 心境的悲伤触动了我的形神，望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海，纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减，分离远方，反会加深你我的情谊，又何必一定要同榻共眠，来传达你我的殷勤？过度的忧思会导致疾病，切莫沉溺在儿女之情的缧绁；只是仓卒间割舍的骨肉之情，怎能不让人心怀愁苦和酸辛！ 愁苦与酸辛引起了怎样的思虑？如今我笃信了天命的可疑！向众仙寄托祈求终究虚妄，让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾，有谁能持(chi)有百年的长寿；一旦离别永无相会之日，再执王孙的手，将要等到何期？但愿白马王啊，珍爱您尊贵的躯体，与我一同安度寿者的黄发之年；饮泪踏上漫漫的长路，从此收笔永诀，与君分离。
我不由满怀惆怅，清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光，在翡翠的珠帘里，彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头，温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷，遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风，吹落了鲜花，吹走了芬芳，并带着无限的感伤。我悲痛欲绝，她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌，回来后仔细描画那深情的模样。
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
以前你游历梁地没有遇上知己，现在到越地去终于可以获得重用了。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
碧澄江水，几乎淹没两岸；葱茏树木，黄昏盛开鲜花。
将军仰天大笑，把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗，只有宫花寂寞地艳红。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
注释
(24)迭：同“轶”，越过，指侵犯。
216、身：形体。
血：一作“雪”
⑺叹息：叹气；嗟叹。老来：年老之后。交旧：旧友；老朋友。
（5）儵忽：同“倏忽”，一会儿。
《穆天子传》所谓河伯无夷者，
⑶风流高格调：指格调高雅的妆扮。风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
炉烟细细驻游丝。云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。
来无声，去无迹，神心降和福远客。"
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
"昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
玉食亚王者，乐张游子悲。侍婢艳倾城，绡绮轻雾霏。
月中严子濑，花际楚王城。岁暮云皋鹤，闻天更一鸣。"
步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。"
如何俱老大，始复忘形骸。兄弟真二陆，声名连八裴。
里社枌榆毁，宫城骑吏非。群生被惨毒，杂虏耀轻肥。
"南风发天和，和气天下流。能使万物荣，不能变羁愁。
茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。
"平生江海心，宿昔具扁舟。岂惟青溪上，日傍柴门游。
只益丹心苦，能添白发明。干戈知满地，休照国西营。"
飞鸟下天窗，袅松际云壁。稍寻玄踪远，宛入寥天寂。
"日中望双阙，轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝，自言皆近臣。
清江白日落欲尽，复携美人登彩舟。笛声愤怨哀中流，
岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。
身退卑周室，经传拱汉皇。谷神如不死，养拙更何乡。"
旧僚云出矣，晚岁复何如。海峤瞻归路，江城梦直庐。
瓦卜传神语，畬田费火声。是非何处定，高枕笑浮生。"
欲采之以将寿，眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌，
"（《六英》，高辛氏之乐歌也，其义盖称帝喾能总
人烟隔水见，草气入林香。谁作招寻侣，清斋宿紫阳。"
自兹藩篱旷，更觉松竹幽。芟夷不可阙，疾恶信如雠。"
"歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。
花源君若许，虽远亦相寻。"
穷巷轩车静，闲斋耳目愁。未能方管乐，翻欲慕巢由。
"我经华原来，不复见平陆。北上唯土山，连山走穷谷。
款颜行在役，幽兴惜今晨。分首天涯去，再来芳杜春。"
自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧唿山腰宅。
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
"胡寇尚未尽，大军镇关门。旌旗遍草木，兵马如云屯。
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
"高唐暮冬雪壮哉，旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑，
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。"
衰谢多扶病，招邀屡有期。异方乘此兴，乐罢不无悲。"
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
"伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳别，江与放船清。
谁念烟云里，深居汝颍滨。一丛黄菊地，九日白衣人。
座对贤人酒，门听长者车。相邀愧泥泞，骑马到阶除。"
赏月延秋桂，倾阳逐露葵。大庭终反朴，京观且僵尸。
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
全蜀多名士，严家聚德星。长歌意无极，好为老夫听。"
"志在新奇无定则，古瘦漓纚半无墨。
杂种虽高垒，长驱甚建瓴。焚香淑景殿，涨水望云亭。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
散地逾高枕，生涯脱要津。天边梅柳树，相见几回新。"
食德见从事，克家何妙年。一毛生凤穴，三尺献龙泉。
知人想林宗，直道惭史鱼。携手风流在，开襟鄙吝祛。
高堂初日不成妍，洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁，
"久嗟三峡客，再与暮春期。百舌欲无语，繁花能几时。
恐泥窜蛟龙，登危聚麋鹿。枯查卷拔树，礧磈共充塞。
"长夏无所为，客居课奴仆。清晨饭其腹，持斧入白谷。
江澈烟尘静，川源草树闲。中丞健步到，柱史捷书还。
当歌酒万斛，看猎马千蹄。自有从军乐，何须怨解携。"
猿啼山不断，鸢跕路难登。海岸出交趾，江城连始兴。
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
烟尘阻长河，树羽成皋间。回首载酒地，岂无一日还。
风烟巫峡远，台榭楚宫虚。触目非论故，新文尚起予。
更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。"
"不夜楚帆落，避风湘渚间。水耕先浸草，春火更烧山。
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日，正是胡尘欲灭时。
巫峡西江外，秦城北斗边。为郎从白首，卧病数秋天。"
不卖卢龙塞，能消瀚海波。须传出师颂，莫奏式微歌。"
"巳公茅屋下，可以赋新诗。枕簟入林僻，茶瓜留客迟。
"夕膳望东周，晨装不少留。酒中同乐事，关外越离忧。
越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。
南亩无三径，东林寄一身。谁当便静者，莫使甑生尘。"
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
吾将出于东方。祈有德而来归，辅神柽与坚香。
"苦节推白首，怜君负此生。忠荩名空在，家贫道不行。
"暂屈文为吏，聊将禄代耕。金陵且不远，山水复多名。
"候馆扫清昼，使车出明光。森森入郭树，一道引飞霜。
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。"
人群徒自远，世役终难歇。入山非买山，采竹异采蕨。
宾客引调同，讽咏在务屏。诗罢地有馀，篇终语清省。