译文
可以看到漳河之水曲弯流(liu)长,亦可看到座座花园郁郁青青。
请(qing)问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
何必吞黄金,食白玉?
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不(bu)清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛! 茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边(bian)走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总(zong)是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。 这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而(er)得善终,还又有什么值得留恋! 岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
(齐宣王)说:“有这事。”
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
注释
心上秋:“心”上加“秋”字,即合成“愁”字。
焉:哪里。
供帐:举行宴请。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
③绩:纺麻。
书具:书写的工具(笔、墨、纸、砚等)。
③降:降下。土蛰:(-zhé):动物冬眠时潜伏在土中或洞穴中不食不动的状态。这里指在地下冬眠的动物。发:奋起。这里是说醒过来,钻出土来。