首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

清代 / 李缯

"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
为余骑马习家池。"
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
自此照群蒙,卓然为道雄。观生尽入妄,悟有皆成空。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
后乘犹临水,前旌欲换山。长安回望日,宸御六龙还。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
"清明别后雨晴时,极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点,
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

.you lai shan shui ke .fu dao xiang xin an .ban shi cheng cha bian .quan fei xing lu nan .
.ting yu li chao jing .lian you san xuan feng .xiao shan chu gou shi .zhen shu zheng ran hong .
.bei shang tu wei ban .nan xing sui yi lan .gu zhou xia jian de .jiang shui ru xin an .
wei yu qi ma xi jia chi ..
xiang xiang ruo zai yan .zhou liu kong fu qing .xie gong huan yu wo .shui yu ji cang sheng ..
chuo zhao gu ya kou .men luo chun jing chi .ou yin hui zhou ci .ning yu qian shan qi .
zi ci zhao qun meng .zhuo ran wei dao xiong .guan sheng jin ru wang .wu you jie cheng kong .
yan zheng lian xiao xi .zhang li man dong qiu .xi shui he shi dai .nan fang ju ke liu .
tong nian qie wei xue .rou shi wu hua xuan .qi fa zhong lin shi .wu ren jian zhi zun .
wei dang wang yu lu .zhan zi huang xia jing ..
hou cheng you lin shui .qian jing yu huan shan .chang an hui wang ri .chen yu liu long huan ..
chan ke wu xin zhang xi huan .wo zhou shen chu cao tang xian .shen sui bi ju jing can xue .shou zhan han yi ru jiu shan .du xiang qing xi yi shu xia .kong liu bai ri zai ren jian .na kan bie hou chang xiang yi .yun mu cang cang dan bi guan .
dao hai ji xia xiang .huan shan mi jiu zong .tu ran po wan mu .wei guo xie xin xiong .
.yun wo san shi nian .hao xian fu ai xian .peng hu sui ming jue .luan he xin you ran .
.qing ming bie hou yu qing shi .ji pu kong pin yi wang mei .hu pan chun shan yan dian dian .
man di shui dang sao .sui feng qi fu gui .kong lian jiu yin zai .men ke gong zhan yi ..
yue ba ming qing shu .xing xuan shang jiang tan .san jun yao pei chu .bai yue hua tu guan .

译文及注释

译文
人(ren)人都把艾草挂满腰间,说(shuo)幽兰是不可佩的东西。
一(yi)个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
以前你游历梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里(li)隐隐约约的好像有点光亮(liang)。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。

注释
(2)绛:晋国国都,在今山西翼城东南。
  (1)范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族,被其他四家贵族联合打败后,逃在齐国。   亡,逃亡。   (2)钟:古代的打击乐器。   (3)则:但是   (4)负:用背驮东西。   (5)锤(chuí):槌子或棒子。   (6)况(huàng)然:形容钟声。   (7)遽(jù):立刻。   (8)悖(bèi):荒谬。 (8)恶(e):害怕。
之:指郭攸之等人。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
(17)救火扬沸:意谓无济于事。按“救火”是负薪救火。“扬沸”。是扬汤(热水)止沸(热水)。
拊爱,爱抚。拊,同“抚”,抚育,抚慰。
(10)先手:下棋时主动形势。
断阕:没写完的词。

赏析

  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以(suo yi)《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
  诗一开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
次句  次句叙事,写当地吏民特意为欧阳修饯行。“酌酒花前”,是众宾客宴送知州,与《醉翁亭记》的知州宴众宾正好相反;这天还有丝竹助兴,气氛显得热烈隆重。它虽不同于以往投壶下棋、觥筹交错的游宴之乐,但同样写出了官民同乐和滁州民众对这位贤知州离任的一片深情。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  下片更集中地表达词人对于“浑冷淡”的白梅的幽恨。在这种幽恨当中,不仅打入了词人自己的生命体验,也打入了词人对友(dui you)人冷落不遇的真诚理解。过片语气突然一转,说这具有“雪霜姿”的白梅,在将开未开时也不一定全是似雪如霜的白色。那么它那时又是怎样的颜色呢?接韵就回答这个潜在的问题。它曾像“粉面朱唇”的美人一样,有着一点儿胭脂之色。言外之意是,等到完全开放(花冠遮住了花萼),却成了浑然的白色。白梅从未开到开放的颜色变化,不仅是对于自然现象的真实记录,更在于表达了作者“早知今日,何必当初”的痛(de tong)惜之情。结韵故意对这清冷素淡的高雅梅花致以“微词”:你既如此素雅脱俗,就莫怪世人不欣赏你。这样的反话,道尽了情深若浅,钟情若恨的复杂心理矛盾。作者对于白梅这一自然物下这样的重辞,表明他早已将它当成了某种人品、某种人的命运的象征。这样的人品和命运,既然引发了他不醉酒就无以(wu yi)摆脱的愁情,醉了酒也不能摆脱的幽恨,显然是包括了他对自己的人品和命运之看法的。作者最后将这首词寄给了余叔良,也许余叔良也是一个自感冷淡不遇的幽人,作者以这样的方式向他表达自己的理解和安慰。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  首联紧扣题面,点明题意,但又含蕴着奔波无定、生计日窘的悲辛。杜甫本来是“性豪业嗜酒”的,何况是天涯沦落,前途渺茫,所以夜来痛饮沉醉而眠,其中饱含着借酒浇愁的无限辛酸。天明之后,湘江两岸一派春色,诗人却要孤舟远行,黯然伤情的心绪自然流露出来。
  四是写体察民难之情。这方面的文字虽然只有四句,而从蒲城丘墟、荆棘丛生的荒凉景象的描写,表明了东汉末年的时乱所带来的灾难。作者有意识的“察农野之居民”,可见班昭对灾难深重的农民是寄予同情的。
  首联“几回花下坐 吹箫,银汉红墙入望遥”。明月相伴,花下吹箫,美好的相遇。但是这只是一个开始。那伊人所在的红墙虽然近在咫尺,却如天上的银汉一般遥遥而不可及。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
  第一句是纯景物的静态描写。篱笆和小路,点明这是农村,“篱落”是有宽度的,用“疏疏”指出它的状态,显见其中有间隔,才能看见篱笆外面的山道。“一径深”,表明山道只有一条,并且很长很长,延伸向远方。宽广的篱落与窄小的一径相对照,稀稀疏疏与绵绵长长相对照,互相映衬,突出了农村清新与宁静。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线(xian),相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三(zu san)分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使(jiu shi)人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

李缯( 清代 )

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简 介

李缯 (1117—1193)宋徽州婺源人,字参仲。绝意科举,筑室钟山,人称“钟山先生”。朱熹极称其文。有《西铭解义》等。

迷神引·红板桥头秋光暮 / 查林

伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
棕榈花满院,苔藓入闲房。彼此名言绝,空中闻异香。
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"


赠张公洲革处士 / 刘砺

"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。


奉诚园闻笛 / 马祜

棱威方逐逐,谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道,充厨竭御司。
东过富春渚,乐此佳山川。夜卧松下月,朝看江上烟。
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
人生屡如此,何以肆愉悦。"
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。


明月逐人来 / 孙起楠

"挂冠知止足,岂独汉疏贤。入道求真侣,辞恩访列仙。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿浦上,翡翠锦屏中。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。


殿前欢·酒杯浓 / 王煓

偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
展禽恒独处,深巷生禾黍。城上飞海云,城中暗春雨。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。


上邪 / 朱梦炎

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 殳默

座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"大君制六合,勐将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。


喜张沨及第 / 简温其

神龟在南国,缅邈湘川阴。游止莲叶上,岁时嘉树林。
轻阴阁小雨,深院昼慵开。坐看苍苔色,欲上人衣来。
达士遗天地,东门有二疏。愚夫同瓦石,有才知卷舒。
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
事迹遗在此,空伤千载魂。茫茫水中渚,上有一孤墩。


除夜对酒赠少章 / 胡瑗

"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。
虚洞策杖鸣,低云拂衣湿。倚岩见庐舍,入户欣拜揖。


入都 / 王卿月

"康乐爱山水,赏心千载同。结茅依翠微,伐木开蒙笼。
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"