译文
(齐宣王)说:“有(you)这事。”
航程长,水遥阔,饱尝远游之(zhi)辛苦,才终于到达宋州的平台,这是(shi)古梁园的遗迹。
还有三只眼睛的虎头怪,身体像牛一样壮硕。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春(chun)天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
花叶被雨水淋得湿润(run),树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
严森险峻惊心(xin)动魄下马拜,沿着(zhuo)松柏小径直奔神灵宫。
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
一年收成未(wei)估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
宿雨:昨夜下的雨。
⑽冉冉:慢慢,渐渐。汀:水中或水边之平地。
90、弥纶:统摄。《易经·系辞上》:“易与天地准,故能弥纶天地之道。”
藩:篱笆。
于:在。
52.陋者:浅陋的人。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
(12)博士:秦及汉初立博士,掌管古今史事待问及书籍典守。到汉武帝时,设五经博士,置弟子员,此后博士专讲经学传授,与文帝、景帝时的博士制度有区别。
半烟半雨:云雾夹杂着细雨。