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胡笳十八拍

南北朝 / 余怀

"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
床头浊酒时时漉,上客相过一任留。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,
"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
相对喜欢还怅望,同年只有此三人。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马,蜀妓如花坐绕身。
"潇洒藏修处,琴书与画图。白丁门外远,俗子眼前无。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"


胡笳十八拍拼音解释:

.bei que yun jian jian bi tian .nan gong yue si jiu shi yuan .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
gu zhu wu shang jue .meng shan shu xin xi .qian cong yin ci shi .han lu zi ying fei .
fei lun ji e zhi ru shuang .geng jue lin quan xin si tie .di san zhi xiong geng qi yi .
.gao lou chu ji hou .yuan wang si wu qiong .yu xi qing shan jing .chun zheng da ye rong .
.wen zi ji nan zhu .wei nong ce zui liang .xing lai chu xiao yue .juan hou wo xie yang .
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
xi di deng feng hou .zhong yuan zi gu qiang .yi qian nian ji hui .san wan li nong sang .
xiang dui xi huan huan chang wang .tong nian zhi you ci san ren ..
ye qin jing shang zi .bing jie yan zhong quan .xue xi shui tong hua .xuan deng gu xiang qian ..
jia ling jiang jin hao you chun .man qi si huo xing sui ma .shu ji ru hua zuo rao shen .
.xiao sa cang xiu chu .qin shu yu hua tu .bai ding men wai yuan .su zi yan qian wu .
qi wu yi ren si shen nv .ren shi dai e chang bu shen .dai e bu shen you zi ke .
hua yi hun yi gui zhen zhu .duan gong wu wei le tai he ..
bu jian feng huang wei .shui shi shan hu bian .ke ting ding xiang yu .jing ting zou jun tian ..

译文及注释

译文
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先(xian)王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部(bu)侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不(bu)阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
只因为怜惜这像团扇的明月,一直不眠长吟到天色大亮。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花(hua)已经荡然无存,只有菜花在开放。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼(yi)送暖?
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始(shi)的。”
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
忠心耿耿愿作(zuo)奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄(xiong)的牛羊?

注释
17、者:...的人
筝:拨弦乐器,十三弦。
燕赵多佳人二句:“燕赵”,犹言美人。“如玉”,形容肤色洁白。
⑷菽(豉):豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁作羹。
⑶春田:春季的田地。《宋书·周朗传》:“春田三顷,秋园五畦。”
(16)因:依靠。
128. 止晋鄙:叫晋鄙停止前进。止:使……停止。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
⑶洞庭柑:指江苏太湖洞庭山所产柑橘,为名产。东阳酒:又称金华酒,浙江金华出产的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。

赏析

  这首五律写的是听琴,听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,四川绮丽的山水培育了(liao)他的壮阔胸怀,激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人(ren)是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,汉代司马相如有一张琴,名叫绿绮,这里用来泛指名贵的琴。司马相如是蜀人,这里用“绿绮”更切合蜀地僧人。“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”,简短的十个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  这是一首青年男女(nan nv)相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲(chi gang)纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上(bi shang)分了主次详略。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  首先是吝啬聚财“惜费”者,生年不足百岁,却愚蠢到怀千岁忧,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又用“嬉笑”的口吻说出来,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

余怀( 南北朝 )

收录诗词 (5569)
简 介

余怀 (1616—?)明末清初福建莆田人,字澹心,号无怀,又号曼翁、鬘持老人。居南京。作《板桥杂记》,述秦淮妓女事。诗清而能绮,丽而不靡,有《味外轩稿》、《东山谈苑》。

陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 公羊癸巳

溪寂钟还度,林昏锡独鸣。朝簪抽未得,此别岂忘情。"
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。
今夕深溪又相映,特公何处共团圆。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。


采桑子·水亭花上三更月 / 拓跋钗

"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"
古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。


捣练子·云鬓乱 / 止高原

不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
东礼海日鸡鸣初。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 永丽珠

师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
氛消夷夏,俗臻往古。亿万斯年,形于律吕。"
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在,兼无身后子孙忧。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。


菁菁者莪 / 慕容如灵

"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
去马朝常急,行人夜始闲。更深听刁斗,时到磬声间。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
竟日风沙急,临秋草木残。何年方致主,时拂剑尘看。"
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
崔昭生崔芸,李兼生窟郎。堆钱一百屋,破散何披猖。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 钟离祖溢

长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
须防美人赏,为尔好毛衣。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"遐荒迢递五羊城,归兴浓消客里情。家近似忘山路险,
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
"玉轮江上雨丝丝,公子游春醉不知。
"风香春暖展归程,全胜游仙入洞情。


辛夷坞 / 司徒依秋

行人不见树少时,树见行人几番老。"
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
"向老多悲恨,凄然念一丘。岩泉终古在,风月几年游。
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。


张中丞传后叙 / 司寇丁

当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。
含泪向人羞不语,琵琶弦断倚屏风。
固非拙为强,懦劣外疗并。素坚冰蘖心,洁持保坚贞。


行露 / 剑梦竹

"凄清冬夜景,摇落长年情。月带新霜色,砧和远雁声。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
路石荫松盖,槛藤维鹤舟。雨霁花木润,风和景气柔。
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。"
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里,巴路登山八十盘。
诗酒从教数,帘帏一任重。孰知春有地,微露小桃红。"


五代史伶官传序 / 宗戊申

运极数残,德至时否。楚国浸广,秦封益侈。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。