太史公自序
是非都不采，名利混然休。戴个星冠子，浮沈逐世流。"
昔作树头花，今为冢中骨。
水石香多白，猿猱老不啼。空馀忍辱草，相对色萋萋。
大月生峰角，残霞在树枝。只应刘越石，清啸正相宜。"
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
"故人隔楚水，日夕望芳洲。春草思眇眇，征云暮悠悠。
烹猪又宰羊，夸道甜如蜜。死后受波咤，更莫称冤屈。
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
太史公自序拼音解释:
shi fei du bu cai .ming li hun ran xiu .dai ge xing guan zi .fu shen zhu shi liu ..
xi zuo shu tou hua .jin wei zhong zhong gu .
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
.zuo you xiang tong bu shi jun .dan deng fang wo ling ou qun .
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
.gu ren ge chu shui .ri xi wang fang zhou .chun cao si miao miao .zheng yun mu you you .
peng zhu you zai yang .kua dao tian ru mi .si hou shou bo zha .geng mo cheng yuan qu .
.se bi dan xia chao ri .xing ru he pu yun dang .
译文及注释
译文
其一：
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都(du)死于非命。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯，位势既已卑下屈辱，但祸患却不因此停息，长此下去怎么会有穷尽！进谏的人大都认为这样做是对的，他们本来就不能解决，太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个(ge)大县的人数，拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰，我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务？低照我的计谋，一定勒住单于的脖子而杀了他，降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背，率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪，不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子，沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患，这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外，但现在距离长安只有数百里之外的地(di)方，朝廷的威严和政令都不能被接受，这又是应该为之流泪悲伤的事。
新茬的竹笋早已成熟，木笔花却刚刚开始绽放。
我的脸蜡黄，没(mei)有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。
钱塘江的潮水，是天下雄伟的景观。从（农历）八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候，（远看）几乎像一条银白色的线；不久（潮水）越来越近，玉城雪岭一般的潮水连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷射 ，吞没天空，冲荡太阳，气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”就是指这样的景象。 每年（农历八月）京都临安府长官来到浙江亭教阅水军，几百艘战船分列两岸；不久水军的战船演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起，人和物彼此一点儿也看不见，只听得水爆的轰鸣声，声音像山崩塌一样。（等到）烟雾消散，水波平静，就一条船的踪(zong)影也没有了，只剩下被火烧毁的“敌船”，随波而去。 几百个善于泅水的吴地健儿，披散着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，争先恐后，鼓足勇气，逆流迎着潮水而上，在万仞高的巨浪中忽隐忽现，翻腾着身子变换各种姿态，但是旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种表演来显示他们高超的技能。 江岸上下游十多里的地方，满眼都是穿着华丽的服饰的观众，车(che)马堵塞道路，吃喝等各种物品（的价钱）比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地也不容有。
昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！
千里芦花望断，不见归雁行踪。
人心又不是草木，怎么会没有感情，欲说还休，徘徊不前，不再多说什么不敢表达自已的思想。悲愁深沉，郁结在胸，酌酒难以自宽，长歌为之断绝。满腹感慨吞声不能言，（其内心痛苦可想而知。）其六
注释
⑶棹歌——渔歌。
1.莫：不要。
68.不死：长生不死。《山海经·海外南经》载：“不死民在交胫国东，其人黑色，长寿不死。”
35、然则：既然这样，那么。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
①歌罢钱塘：用南齐钱塘名妓苏小小的故事。《春渚纪闻》记载她的《蝶恋花》词一首，词中有“妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度”之句。钱塘，即杭州，曾为南宋都城，古代歌舞繁华之地。
42．躁：浮躁，不专心。
诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。
赏析
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生(hou sheng)，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚(ji zhuan)晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术(yi shu)形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于(da yu)作者思想，这也是一个显例。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻(hun yin)极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也(bing ye)不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章(wen zhang)久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
江南烟雨名扬天下，但是江南临海，海岸线很长，这固有的广阔风光却历来少有写者。诗人在这首诗中表现出来的就恰恰是江南山川广袤的景致。说祖咏是一位心思巧妙的诗人，确实如此。
“非但慷慨献奇谋，意气兼将生命酬。向风刎颈送公子，七十老翁何所求！”最后一段专写侯生(hou sheng)，既紧承前段又遥接篇首，回到救赵事上来。“献奇谋”，指侯嬴为公子策划窃符及赚(ji zhuan)晋鄙军一事，这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意愿已足，生命已属多余，故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜，说明侯生义举全为意气所激，并非有求于信陵君。慷慨豪迈，有浓郁抒情风味，故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语（“侯生为意气刎颈”）和《晋书·段灼传》语（“七十老公复何所求哉！”）而使人不觉，用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插，已蓄足力量，末段则以“非但”、“兼将”递进语式，把诗情推向高峰。以乐曲为比方，有的曲子结尾要拖一个尾声，有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾，它如裂帛一声，忽然结束，却有“慷慨不可止”之感，这手法与悲壮的情事正好相宜。
此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》，“唐宣宗微时，以武宗忌之，遁迹为僧。一日游方，遇黄檗禅师（按：据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌，不可能联句）同行，因观瀑布。黄檗曰：‘我咏此得一联，而下韵不接。’宣宗曰：‘当为续成之。’（以下联句从略）其后宣宗竟践位，志先见于此诗矣。”可见，禅师作前两句，有暗射宣宗当时处境用意；宣宗续后两句，则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗，描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术(yi shu)形象，富有激情，读来使人激奋，受到鼓舞，故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于(da yu)作者思想，这也是一个显例。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
中间四句写景极美妙。高峻辽阔的终南山，充当了这座别墅的门窗。住在这所别墅的人，推开门窗就能尽览奇秀的山色。而那一道从终南山流出来的沣水，它的粼粼碧波映照着别墅的园林。由此别墅主人自然又可以经常观赏青山、园林的秀丽倒影了。这两句描写别墅环境的幽美，依山傍水，境界开阔。巧妙之处是采用借景的手法，借窗户绘南山，借园林写沣水，在小景、近景中蕴藏着大景、远景，这就是王夫之在《姜斋诗话》中说的“以小景传大景之神”。“竹覆”、“庭昏”二句从远景转入近景，描写别墅园庭。诗人惊异地看到：遮掩着别墅的竹林，还覆盖着经久不化的白雪；尽管还没有到傍晚，庭院就已笼罩在浓重的昏暗之中。这两句诗，用字非常精炼。“经冬”，表明了这时已是春天；“未夕”，说明这是白昼。“覆”字表现积雪很厚。在春天里，还有那么厚的积雪覆盖着竹林；在大白天里，庭院居然如此幽暗。这景色多么新奇呵，可见别墅所处地势很高，而且周围一定有山崖和郁茂的林木遮挡了阳光，因此特别清冷和幽暗。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
此外，其乱辞称：“ 先君行止，则有作兮，虽其不敏，敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历，对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂，都是触景生情，发为感慨。和班彪的《北征赋》相比，《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻，作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来，强自开解而又无可奈何，低徊往复，而又有古淡的文风。
袁素文回到娘家以后，一方面悉心侍奉父母兄长，另一方面还惦念着婆母，经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园，素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻(hun yin)极不美满，心灵上受到的创伤，她除了读书作诗自我安慰外，终日都闷闷不乐，生了病也(bing ye)不愿求医，终于在1759年（乾隆二十四年）病死，年仅39岁。
“巴国山川尽，荆门烟雾开 。”两句分承起首对句，“巴国”，周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西 ，总称三巴。诗中说巴楚相连，巴国山川尽处，也指已入楚境。
2012年，由八旬清华大学著名书法家、文学家、教育家韩家鳌教授历时半年时间用草书完成《韩家鳌[2]草书《离骚》屈原 古诗》一书，并写有“骚体文章(wen zhang)久不闻，皇皇屈子第一人；悲吟侘傺湘沅上，遥祭苍空写招魂”的诗句。并由人民美术出版社出版，受到文学、艺术、教育等各界的一致赞誉。
创作背景
“顾祝帝京，忻然中流，与群臣饮宴，自作《《秋风辞》刘彻 古诗》。”刘彻触景生情，以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。“怀佳人兮不能忘”等句，抒发了他渴求“贤才”的愿望。
焦山望寥山
"学得丹青数万年，人间几度变桑田。
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
"流水涓涓芹努芽，织乌西飞客还家。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍，吾知此物亦其伦。
千年不惑，万古作程。"
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
君子阳阳
吞归脏腑中，夺得神仙力。妙号一黍珠，延年千万亿。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
一庵冥目在穹冥，菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪，
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
群经通讲解，八十尚轻安。今日江南寺，相逢话世难。"
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
"饮冰食檗志无功，晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊，
成都曲
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
景速奔马。胡不自强，将升玉堂。胡为自坠，言虚行伪。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处，偶然心尽断缨时。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
"杜叟学仙轻蕙质，韦公事佛畏青娥。
爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
河间姹女直千金，紫阳夫人服不死。吾于此道复何如，
叔向贺贫
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
"花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
"东篱摇落后，密艳被寒催。夹雨惊新拆，经霜忽尽开。
白必侵双鬓，清应诫四邻。吾皇重命相，更合是何人。"
此心不恋居人世，唯见天边双鹤飞。"
雨歇如争出，霜严不例枯。世犹多事在，为尔久踌躇。"
祭公谏征犬戎
心游七海上。扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。
太冲无兄，孝端无弟。
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
月色静中见，泉声深处闻。（《石帆山》）
"一坐西林寺，从来未下山。不因寻长者，无事到人间。
君不见近代韦裴蒋与萧，文房书府师百僚。
禅伴欲邀何着作，空音宜向夜中听。"
别范安成
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
时节伤蟪蛄，芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪，雪洗高峰碧断根。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
吟落江沙月，行飞驿骑尘。猿声孤岛雨，草色五湖春。
烝民
既食丈人粟，又饱丈人刍。今日相偿了，永离三恶途。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
何处江村有笛声，声声尽是迎郎曲。"
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
阮郎归·柳阴庭院占风光
遽为千里别，南风思越绝。爱君随海鸥，倚棹宿沙月。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
"雁塞五山临汗漫，云州一路出青冥。
"木落雨翛翛，桐江古岸头。拟归仙掌去，刚被谢公留。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
"去时盟约与心违，秋日离家春不归。
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
虞美人·玉阑干外清江浦
恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，
因寻甜雪过瀛洲。山川醉后壶中放，神鬼闲来匣里收。
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
更惜片阳谈妙理，归时莫待暝钟催。"
"明日重阳今日归，布帆丝雨望霏霏。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
狼三则
"万物贵天然，天然不可得。浑朴无劳剞劂工，
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
仿佛之间一倍杨。
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
"深谢高科客，名毡寄惠重。静思生朔漠，和雪长蒙茸。