译文
梦醒了,伊(yi)人软语仿佛仍在(zai)耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能(neng)自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的(de)(de)辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未(wei)断”,“死者长(chang)已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
你们赵家子(zi)孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
天幕上轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。
南苑吹花嬉戏,西(xi)楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
注释
5、令:假如。
10.“问龙井”三句:意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里,参寥便说,因我没有按时到达,轿夫已经抬回去了。“篮舆”,竹轿。
174.负子肆情:负子:即“负兹”,“负兹”即“负菑”,意指藉草而卧。肆情,指行淫佚之事。闻一多说:“适当深夜,有狄女不宁息室中,而潜行微径,以与恒相会。”
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
131.枭:博戏术语。成枭棋则可取得棋局上的鱼,得二筹。牟:取。