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赠郭将军

近现代 / 陈庚

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"
"良人的的有奇才,何事年年被放回。
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"


赠郭将军拼音解释:

tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
jia dao ku jian ci .meng jiao qing du xing .jing men jian bian ji .kui wo lao wu cheng ..
shuang qi fu chao lu .nong zi dai ye shuang .fan bei chuan shou jiu .ying gong le shi kang ..
dai yue xi xiang xia .ying feng hu ban kai .fu qiang hua ying dong .yi shi yu ren lai .
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
.xue er hong mao qian bi ti .zhui feng zeng dao ri dong xi .
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
he fang ji wo lin chi xing .ren shi jiang yan yi meng lao ..
.liang ren de de you qi cai .he shi nian nian bei fang hui .
.ri jiao fu zi qi .lin ran chen wai qing .sui cheng li tai bai .zhi shi na xing jing .
wu duan cuan xiang qing yun wai .bu de jun wang bi shang qing ..

译文及注释

译文
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得(de)喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝(chao)以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用(yong)人才?
  料峭的寒风催着换上了厚衣服,到附近的郊区原野去游玩。秋风最爱多管闲事了,它一来,不但把枫叶变红,还把人的头发变白了。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
  崔篆(zhuan)是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法(fa)杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患(huan)。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。

注释
选自《左传·昭公二十年》。
50、六八:六代、八代。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
⑦绝域:极远之地。
202、毕陈:全部陈列。
6.六国扰:指秦末复起之齐、楚、燕、韩,赵、魏。
4、天淡:天空清澈无云。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。

赏析

  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古(gu)来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  全诗采用第一人称讲述的方式,较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜,因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累,还反映在他无人可与诉说,无人愿与交谈的孤独处境;他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端,在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式,通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生,更具有真实感。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突(de tu)起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦(yu hui)涩的一个重要区别。
  诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”,意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思,希望在朝旧交能够一为援手,使他得以孤死首丘,不至葬身瘴疠之地。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐(sheng jian)入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵(shang song)读了这首诗。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过(tou guo)字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  他想的是这个月亮“元不粘天独自行”。“元”即“原”字,意思的“原来月亮并不是粘在天上而是独自行走的”。夜空片云全无,一轮明月高悬,似乎无所附丽,独自运行。设想新奇,月夜晴空的境界全出。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

陈庚( 近现代 )

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简 介

陈庚 陈庚(一二四七~一三一五),字南金,东莞(今属广东)人,度宗咸淳三年(一二六七)领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡,隐居东湖家塾,邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒,年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。

殿前欢·畅幽哉 / 鞠南珍

十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
荷君和雅兮感甘羞,山家寂寞兮难久留,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,


卜算子·千古李将军 / 僧嘉音

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"


赠从孙义兴宰铭 / 亢大渊献

剑舞筵前疾似风。何事行杯当午夜,忽然怒目便腾空。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。


夜宴南陵留别 / 令狐欢

得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"


渡青草湖 / 驹玉泉

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。


咏山泉 / 山中流泉 / 端木法霞

驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,


惜芳春·秋望 / 太叔水风

禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,


德佑二年岁旦·其二 / 宇文诗辰

兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"


人月圆·玄都观里桃千树 / 冷嘉禧

"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
山接胡奴水,河连勃勃城。数州今已伏,此命岂堪轻。


大雅·旱麓 / 赫连培聪

"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
红藕映嘉鲂,澄池照孤坐。池痕放文彩,雨气增慵堕。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
不得此镜终不(缺一字)。"
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。