首页 古诗词 春夜别友人二首·其一

春夜别友人二首·其一

清代 / 唐震

"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
"孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
"为问游春侣,春情何处寻。花含欲语意,草有斗生心。
一卷冰雪文,避俗常自携。"
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
夭矫大空鳞,曾为小泉蛰。幽意独沉时,震雷忽相及。
露冕观原野,前驱抗旆旌。分庭展宾主,望阙拜恩荣。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
但当励前操,富贵非公谁。"


春夜别友人二首·其一拼音解释:

.xiang zhong cai zi shi liu lang .wang zai chang sha zhu gui yang .
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .
mo you shi shi jian shen shi .xu zhuo ren jian bi meng jian ..
bao xia cong ci xian .zhu xian shui fu diao .zhi ying sui yu shu .tong xiang tu zhong xiao ..
yuan tou huo shao jing wu wu .ye zhi wei ying chu fu mei .jiang jun yu yi qiao fu ren .pan ma wan gong xi bu fa .di xing jian zhai guan zhe duo .zhi jing gong man jin jian jia .chong ren jue qi bai yu chi .hong ling bai zu sui qing xie .jiang jun yang xiao jun li he .wu se li pi ma qian duo .
yong xin kong xue cheng wu si .long men bian hua ren jie wang .ying gu fei ming zi you shi .
.meng jiao si zang bei mang shan .cong ci feng yun de zan xian .
.ji ji shan jing jing .you ren gui qu chi .heng qin dang yue xia .ya jiu ji hua shi .
.wei wen you chun lv .chun qing he chu xun .hua han yu yu yi .cao you dou sheng xin .
yi juan bing xue wen .bi su chang zi xie ..
bai li bu feng ren .jiao jiao xiong zhi ming .xing xing er yue mu .nai ji xu nan jiang .
yao jiao da kong lin .zeng wei xiao quan zhe .you yi du chen shi .zhen lei hu xiang ji .
lu mian guan yuan ye .qian qu kang pei jing .fen ting zhan bin zhu .wang que bai en rong .
yuan tou huo shao jing wu wu .ye zhi wei ying chu fu mei .jiang jun yu yi qiao fu ren .pan ma wan gong xi bu fa .di xing jian zhai guan zhe duo .zhi jing gong man jin jian jia .chong ren jue qi bai yu chi .hong ling bai zu sui qing xie .jiang jun yang xiao jun li he .wu se li pi ma qian duo .
xi gong ju xia yi .xia ren ru xia ou .kuang zi wei ci shi .qi fu yuan gu fu .
zhi ke yi ku kan cai qu .fu sheng kan kan zai you gu .cai de qi shao qing ge shu .
.zu zhang lin zhou dao .qian jing zhi jin cheng .wu qiao qun li san .hai zi lao ren ying .
dan dang li qian cao .fu gui fei gong shui ..

译文及注释

译文
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的(de)鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢(man);不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子(zi)不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
沙滩里水平(ping)波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希(xi)望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当(dang)代的谋略,却还算兢兢业业。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。
我坐在茅屋檐下,整天看着这明媚的春光;夕阳西下,耳边听不到一声鸟鸣,山中显得格外的静寂幽旷。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜(shuang)冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  鼎湖的水静静流动,清澈见底,这里就是传说中黄帝乘龙飞天时不小心把弓剑遗落人间的地。天宫中美女一定众多,光彩照人。仙人们乘鸾而去消失在烟波浩渺中,也都一去不返。如果再有机会能乘龙飞升的话,我一定到达仙境,登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女,去拜访玉皇。玉皇见到我一定会很高兴,并赐给我天宫玉兔捣制的长生不老药。吃了仙药,我就可以长生不老,寿与天齐,可以活到日月星辰都凋谢的时候。到时候我在去看瑶池的王母,她已经满头白发如霜了。
为何时俗是那么的工巧啊?
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。

注释
7、莫也:岂不也。
凶:这里指他家中不幸的事
④请缨:将士自告奋勇请命杀敌,语本《汉书.终军传》:“军自请愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。
⑿暗换青青发:乌黑的头发变灰变白。
⑺新:初。新透:第一次透过。

赏析

  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人(ren)共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白(li bai)。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝(chao)金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  诗发端即不凡,苍劲中蕴有一股郁抑之气。诗人感叹古代老莱子彩衣娱亲这样的美谈,然而在他这个时候,干戈遍地,已经很难找到。这就从侧面扣住题意“觐省”,并且点示出背景。第二句,诗的脉络继续沿着深沉的感慨向前发展,突破“不见老莱衣”这种天伦之情的范围,而着眼于整个时代。安史之乱使社会遭到极大破坏,开元盛世一去不复返了。诗人深感人间万事都已颠倒,到处是动乱、破坏和灾难,不由发出了声声叹息。“万事非”三字,包容着巨大的世上沧桑,概括了辛酸的人间悲剧,表现出诗人深厚的忧国忧民的思想感情。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  第三首也是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲(bo zhong)间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。
  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  该诗反映了李白北上幽州心情从一时冲动到疑虑微妙之变化,在用韵上意到其间,天然成韵。语言流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

唐震( 清代 )

收录诗词 (5587)
简 介

唐震 (?—1275)宋会稽人,字景贤,一字子华。理宗宝祐元年进士。历官所至以公廉称。度宗咸淳中由大理司直通判临安府,擢浙西提刑,以忤贾似道免官。十年,起知饶州。次年,元兵陷饶州,不屈而死。谥忠介。

南乡子·风雨满苹洲 / 张田

上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,


咏怀古迹五首·其五 / 张立本女

"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
"自念西上身,忽随东归风。长安日下影,又落江湖中。
"利剑不可近,美人不可亲。利剑近伤手,美人近伤身。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"


御街行·街南绿树春饶絮 / 李以麟

关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
相忆柳条绿,相思锦帐寒。直缘感君恩爱一回顾,
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。


东城高且长 / 丁如琦

"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。"
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。


代出自蓟北门行 / 张诗

回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"
"县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤,
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。


和张仆射塞下曲·其一 / 吕量

才子从今一分散,便将诗咏向吴侬。"
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
"别来三得书,书道违离久。书处甚粗杀,且喜见汝手。
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。"
"胧月上山馆,紫桐垂好阴。可惜暗澹色,无人知此心。


巽公院五咏·苦竹桥 / 郭天中

"盆城去鄂渚,风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
"暮春天早热,邑居苦嚣烦。言从君子乐,乐彼李氏园。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍,


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 张学景

"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
功名生地狱,礼教死天囚。莫言耕种好,须避蒺藜秋。"
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
南溪亦清驶,而无楫与舟。山农惊见之,随我劝不休。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"


殿前欢·楚怀王 / 李芳

"并州汾上阁,登望似吴阊。贯郭河通路,萦村水逼乡。
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"岣嵝山尖神禹碑,字青石赤形模奇。科斗拳身薤倒披,
蝶飞红粉台,柳扫吹笙道。十日悬户庭,九秋无衰草。
登高尘虑息,观徼道心清。更有迁乔意,翩翩出谷莺。"
"夜镜不照物,朝光何时升。黯然秋思来,走入志士膺。


卜算子·十载仰高明 / 钱琦

续功臣嗣,拔贤任耇.孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。